寿翁兴

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《寿翁兴》是唐代诗人元结的作品。此诗通过询问寿翁的形式,借他的话揭示了一些长寿之道,告诫人们不要纵欲过度,也不要奢求太多,而应该淡泊清净、热爱劳动。此诗同时也有针砭社会现实的作用,揭露了当时统治阶级残酷剥削劳动人民、不劳而获又穷奢极欲的黑暗现实。
作品名称
《寿翁兴》
创作年代
中唐
作品出处
《全唐诗》
文学体裁
五言古诗
作    者
元结

寿翁兴作品原文

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寿翁兴
借问多寿翁⑴,何方自修育⑵。
惟云顺所然⑶,忘情学草木。
始知世上术⑷,劳苦化金玉⑸。
不见充所求,空闻肆耽欲⑹。
清和存王母⑺,潜濩无乱黩⑻。
谁正好长生,此言堪佩服。[1] 

寿翁兴注释译文

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寿翁兴作品注释

⑴多寿:长寿,高寿。
⑵修育:修身养性。
⑶顺所然:顺应事物所以如此的道理,即顺其自然。
⑷术:法术,真理。
⑸金玉:这里指宝贵的财富。
⑹肆:一本作“恣”。耽:沉湎。
⑺清和:清净平和。王母:西王母,此代指仙人。
⑻潜濩:平心静气。黩:轻慢。[2] 

寿翁兴作品译文

请问一下高寿的老翁,您是用什么方法修身养性的。
他回答说只是顺应自然,像草木那样无欲无求罢了。
这才知道只有辛勤劳动才能创造出所需要的财富,这是世间的真理。
世人很少能靠劳动来充实和满足自己的需求,只是恣意地沉湎于各种欲望中。
仙人们之所以长生不老,是因为他们能做到清净平和,淡泊宁静,不放纵胡为。
有谁正在希望长命百岁?老翁以上所说的话是可以信服和借鉴的。[2] 

寿翁兴作品鉴赏

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这首诗是元结创作的组诗《系乐府十二首》中的第八首,专门讲长寿之道。
此诗前四句通过一问一答,道出了长寿之道之一,即不刻意追求,并能适当禁欲。“始知”二句进一步阐述长寿之道,即要勤于劳动,劳动能创造一切,劳动才能使人长寿。“不见”两句从反面来阐述不能长寿的原因:不愿劳动,不想多付出,却纵欲无度,贪图享受,如此岂能获得长寿。“清和”两句是从仙人长生的角度来阐述长寿秘诀的,即要清心寡欲。最后两句是结束语,点明写这首诗的用意在于总结人们长寿之道。[2] 

寿翁兴作者简介

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元结(719—772),唐代文学家。字次山,河南(今河南洛阳)人。公元753年(天宝十二年)登进士第。由于平安史之乱有功,升任水部员外郎、荆南节度判官。代宗即位后,授著作郎。出任道州刺史,在该州减免赋税,安抚流亡士民,政绩显著,最高曾任容管经略使,加封左金吾卫将军。后来因为遭权臣嫉妒陷害,辞官归隐。在诗歌创作方面,反对绮靡浮华的形式主义,提倡质朴淳厚的诗风,对中唐新乐府运动有一定影响。其诗注重反映社会现实和人民疾苦,讽谕时政,抨击官吏的横征暴敛,敢于为民请命。有《元次山集》。[3] 
参考资料
  • 1.    彭定求 等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986年10月版:第607页
  • 2.    于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010年12月版:第210页
  • 3.    元结诗鉴赏  .中教网[引用日期2012-08-26]
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